#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין מנחת סוטה של כהנת הנשואה לישראל?<br>ושל ישראלית הנשואה לכהן?<br>ומה עושים בה ומדוע? <br>והא איקרי כאן כל שממנו לאישים? (לר""א ולרבנן)."	"כהנת הנשואה לישראל מנחתה נאכלת, דרק בכהן נאמר דין מנחת כהן ולא בכהנת.<br>ישראלית הנשואה לכהן מנחתה נשרפת, שיש במנחה חלק לבעלה הכהן.<br>אך אינה כליל דיש גם לה חלק בזה. אלא הקומץ קרב לעצמו ושיריים לעצמם.<br>ולר""א יוכל לעשות ע""י שיעלה לשם עצים. ולרבנן השיריים יתפזרו על בית הדשן, דאי אפשר באופן אחר."	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין מנחת חוטא של כהן? (3)	"לרבנן כולה כליל כנדבתו, שנאמר והיתה לכהן כמנחה.<br>לר""ש נקמצת וקומץ קרב לעצמו ושיריים לעצמם, ול""ל כל שממנו לאישים.<br>לראב""ש נקמצת וקומץ קרב, ושיריים מתפזרים על בית הדשן, משום כל שממנו לאישים."	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ד' חילוקי דינים נשנו במשנה בין כהן לכהנת?	א. מנחת כהן כליל ושל כהנת נאכלת.<br>ב. כהנת מתחללת בביאה וכהן לא.<br>ג. כהנת נטמאת למתים ולא כהן.<br>ד. כהן אוכל בקדשי קדשים ולא כהנת.	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה טעם החילוקים דלהלן בין כהן לכהנת:<br>מנחת כהן נשרפת כהנת לא?<br>כהנת מתחללת בביאת פסולים כהן לא?<br>כהנת נטמאת למתים כהן לא?<br>כהן אוכל בקדשי קדשים כהנת לא?	דכתיב וכל מנחת כהן כליל תהיה, כהן ולא כהנת.<br>דכתיב ולא יחלל זרעו, זרעו מתחלל והוא אין מתחלל.<br>דכתיב אמור אל הכהנים בני אהרן לנפש לא יטמא, בני אהרן ולא בנות אהרן.<br>דכתיב כל זכר בבני אהרן יאכלנה.	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"במה חלוקה אשה מאיש במצורע? (1)<br>ובנזירות? (2)<br>ובבת שלהם? (2)<br>לעניין עונשי ב""ד? (3)"	איש פורע ופורם ולא אשה.<br>איש מדיר את בנו בנזיר ולא אשה. האיש מגלח על נזירות אביו ולא אשה.<br>איש מקדש את בתו קטנה. איש מוכר את בתו לאמה.<br>האיש נסקל ערום ולא האשה. איש נתלה ולא אשה. איש נמכר בגניבתו ולא אשה.	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע ס""ד למעט אשה מדין מצורע?<br>ומנ""ל לרבות?<br>וא""כ מה אתא האי קרא למימר?"	דכתיב איש, ומשמע לא אשה.<br>ומרבינן אשה מדכתיב והצרוע אשר בו הנגע.<br>אלא איש פורע ופורם ולא אשה.	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע רק האיש מדיר את בנו בנזיר, ומגלח על נזירות אביו ולא אשה?<br>ומדוע רק הוא מקדש את בתו או מוכרה לאמה?	הלכה היא בנזיר.<br>דכתיב את בתי נתתי לאיש, וכתיב כי ימכור איש את בתו לאמה.	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כתיב ""ורגמו אותו.""<br>מנ""ל דאין הכוונה למעט שאין אשה נסקלת?<br>וא""כ מאי אתא קרא דאותו למימר?"	"דכתיב להדיא והוצאת את האיש ההוא או את האשה ההיא.<br>וקרא דאותו למימר דאיש נסקל ערום, ואין האשה נסקלת ערומה. <font size=""2"">(אין חייבים לסקול אותה ערומה אבל רשאים, תוס' ח.).</font>"	סוטה דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה טעם החילוקים דלהלן בין איש לאשה:<br>האיש נסקל ערום ולא האשה?<br>האיש נתלה ולא האשה?<br>האיש נמכר בעבד עברי ולא האשה?	ורגמו אותו ולא אותה.<br>ותלית אותו ולא אותה.<br>ונמכר בגניבתו ולא בגניבתה.	סוטה דף כג		
